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  • 法随念(Dhammanussati)

    则行灭,彼所乘无明灭道跡如实知,修习彼向次法,是名比丘向正尽苦,究竟苦边。所谓无明灭。” 」   佛问比丘们∶「“於意云何。若不乐(不爱喜),无明(无智慧)而生明(生智慧),復缘(还会追随因缘)彼...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
  • 净业三福变化气质

    站起来,他就走。我说:“你干嘛?”“我不爱听啊!”我说你给我坐回去。然而,他却扬长而去。我那时候也很气啊,好像也是有些发抖。但我那时候不能拍桌子,因为还有很多学生在那里,我就说好好好。事后,等下完课,...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(2)

    都是最严重的离间语。这些都是离间语,也是一种口业。 第三个是恶语,恶口骂人,说不悦耳的话,别人不爱听的话,听了伤心生气的话,说别人的坏处。比如六根不具足的人,说他的缺欠,说聋子、瞎子,胖子、矮子...

    达真堪布 开示

    因果|大圆满法

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
  • 马一浮国学观及其特色

    而中国圣智之法视若无物,盛慕欧化,望尘莫及,岂非不爱其亲而爱他人耶?古人言必则古昔、称先王,今则言必则现代、称夷狄,此谓他人父之类也。……西洋人有所谓国家学者,其言国家成立之元素有三,曰土地、人民、...

    龚鹏程

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045791640.html
  • 禅风熏染中的心态

    (《送巽上人赴中丞叔父召序》)。也就是说,虽然学佛多年,但是真正对佛学有了亲切的、独到的领悟,是被贬永州以后。   柳宗元“有得”于什么呢?主要是禅家的“忘机”。他说:“且凡为道者,不爱官,不争能,...

    张晶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692118.html
  • 佛法是种活法

    了。现在很多的学佛人,家不像个家,人不像个人,这种修行根本不如法。越修越懒,什么也不爱做,这种人,真的就是修偏了,修成傻子了,修成懒惰了。学佛人应该越学越清晰,越修越勤奋,不觉得累,不觉得苦;自己的家...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    rdquo;:在饮食的过程中,不可以挑剔。现在很多大人也挑食,吃饭的时候,嫌这个不好、那个难吃,对食物挑三拣四。孩子们就更严重了,因为是家里的独苗,父母极其宠爱,不爱吃就任由他,专门弄他爱吃的,这样...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html